Nicolas Agar. Humanity’s End. Why should reject radical Enhancement. The MIT Press 2010, σελ 219

 Ο όρος ανθρώπινη βελτίωση (humanenhancement) αναφέρεται στη χρήση επιστημονικών και τεχνολογικών εργαλείων με στόχο τη μόνιμη ή προσωρινή βελτίωση χαρακτηριστικών του ανθρώπου πέραν του φυσιολογικού. Περιλαμβάνει την αναβάθμιση σωματικών, πνευματικών ή συναισθηματικών ικανοτήτων του ανθρώπου. Προτάσεις οι οποίες θα μας κάνουν εξυπνότερους από τις μεγαλύτερες διάνοιες ή θα προσθέσουν χιλιάδες χρόνια στην διάρκεια ζωής μας, μοιάζουν να ταιριάζουν μόνο στον φάκελο ανεπιθύμητης αλληλογραφίας η στον κάδο απορριμάτων. Κι όμως αυτό είναι που προσφέρει η σύγχρονη υπεράσπιση της ανθρώπινης βελτίωσης. Παρουσιάζουν μια ποικιλία από τεχνολογίες και θεραπείες οι οποίες θα επεκτείνουν τις ικανότητες μας πολύ περισσότερο από αυτό που είναι τώρα δυνατό για τα ανθρώπινα όντα. Στο βιβλίο Humanity’sEnd, ο NicolasAgar, Αναπληρωτής Καθηγητής Φιλοσοφίας στο Πανεπιστήμιο Victoria του Wellington, Νέα Ζηλανδία, επιχειρηματολογεί εναντίον της ανθρώπινης βελτίωσης, περιγράφοντας τις καταστροφικές της συνέπειες. Ο Agar εξετάζει τις προτάσεις τεσσάρων διακεκριμένων υποστηρικτών της ανθρώπινης βελτίωσης: του RayKurzweil, ο οποίος υποστηρίζει ότι η τεχνολογία θα μας επιτρέψει να ξεφύγουμε από την βιολογία του ανθρώπου, του AubreydeGrey ο οποίος ισχυρίζεται ότι οι αντιγηραντικές θεραπείες θα επιτύχουν «την απόδραση της μακροζωϊας από την ταχύτητα», του NickBostrom, ο οποίος υπερασπίζεται την ηθική και τον ορθολογισμό της βελτίωσης και του JamesHughes, ο οποίος οραματίζεται μια αρμονική δημοκρατία μεταξύ των βελτιωμένων και των μη-βελτιωμένων. OAgar θεωρεί ότι οι συνέπειες της ακραίας βελτίωσης ίσως είναι πολύ σκοτεινότερες σε σχέση με το πολλά υποσχόμενο μέλλον που παρουσιάζουν οι συγκεκριμένοι οραματιστές. Το πιο δραματικό μέσο βελτίωσης των γνωστικών μας δυνάμεων μπορεί στην πραγματικότητα να μας σκοτώσει· μια δραστική επιμήκυνση της διάρκεια ζωής μπορεί να εξαλείψει εμπειρίες μεγάλης αξίας από τις ζωές μας και μια κατάσταση όπου κάποιοι άνθρωποι θα είναι βελτιωμένοι ενώ άλλοι όχι μπορεί να οδηγήσει σε μια τυραννία από τους μετα- ανθρώπους στους ανθρώπους. Συνδυάζοντας την επιστήμη με την φιλοσοφία, ο Αgarεξορθολογίζει τα επιχειρήματα εναντίον της βελτίωσης προβάλλοντας τις ηθικές προκλήσεις της μετάβασης σε ένα μετα-ανθρώπινο μέλλον.

Λίνα Χορδάκη - StagiaireEEB